经济学基础与经济思维
自利(self-interest)
面包师为什么凌晨四点起来给你烤面包?多半不是出于对陌生人的爱——而是因为卖面包能养家糊口。现代经济学的奠基人亚当·斯密有句名言:我们能指望吃上晚餐,并不是出于屠夫、酿酒师或面包师的仁慈,而是出于他们对自身利益的关切。「人们一般会为推进自己的目标而行动」这个朴素的观察,正是经济学家所说的自利,它处在「市场如何被解释」的核心。
自利,是人们倾向于追求他们眼中对自己有利之物的倾向——收入、舒适、安全、地位,或任何他们看重的东西。它和贪婪或自私并不是一回事:一个人的自利可以包括家人、社区、甚至陌生人的福祉,因为关心他人本就是他想要的一部分。被斯密的「看不见的手」所捕捉到的那个惊人的经济学洞见是:在一个运转良好的市场里,追求自身利益的个人,仿佛被一只看不见的手牵引着,也服务了他人——面包师喂饱了全镇,并非出于本意,而是因为追逐利润这件事本身,要求他取悦顾客。
自利是一台强大的引擎,但经济学家对它的局限很诚实。只有在合适的条件下——真正的竞争、像样的信息、能反映真实成本的价格——它才会带来好结果。一旦这些条件失灵,自利也能酿成危害:把污染倾倒给邻居、靠垄断坑人、金融上的鲁莽。所以教训不是「贪婪是好的」,而是更微妙的东西:用好的规则和竞争来驾驭自利,它能服务公共利益;放任它不受约束,它也能把公共利益毁掉。
一家店把价格定得公道、把质量保持得很高,不是出于善心,而是因为竞争对手就在隔壁街——它「想留住顾客」的自利,恰好把顾客服务得不错。一旦去掉竞争,同样的自利就可能变成漫天要价。
自利加上竞争,能服务他人;没有竞争,它也能伤害他人。
自利不等于贪婪,而且只有在竞争和良好规则下才会服务公共利益——并非自动如此。「贪婪是好的」是一种漫画式的曲解。
又称
另见