心灵哲学

二元论(dualism)

/ DOO-uh-liz-um /

二元论认为,你是由两种截然不同的「东西」构成的。一种是你的身体——一个有重量、有形状的物质实体,由细胞和原子组成,医生可以称它、给它拍X光。另一种是你的心灵——你的思想、感受,以及「我就是我」的那份内在感觉——二元论者说,这是完全另一回事,根本不是物质的。想象一辆车里的司机:车是身体,而那个看不见、握着方向盘的「你」就是心灵。

这一观点最著名的旗手,是17世纪的法国哲学家笛卡尔。他发现自己可以怀疑身体是否存在,却无法怀疑「自己正在思考」这件事——于是他推断,心灵与身体一定是两样分开的东西。这也解释了二元论为何如此自然:它正好契合我们日常的那种直觉——仿佛有个「真正的我」从眼睛后面往外张望,不只是一团脑组织而已。

但它带来一个出了名难缠的难题:如果心灵与身体如此不同,它们又如何相互接触?一个没有重量的念头,怎么能让一条有血有肉的手臂动起来?它的劲敌——唯物论——干脆否认这种分裂:唯物论说,心灵不过就是大脑在做的事,就像微笑不过是脸在做的事一样。究竟哪一方对,至今仍是哲学最古老、悬而未决的问题之一。

「我思故我在」——笛卡尔即便怀疑自己的肉身,也确信那个正在思考的心灵存在。

笛卡尔将心灵与身体一分为二的起点。

笛卡尔的版本被称为「实体二元论」,他还猜测心灵与身体在大脑里小小的松果体处相遇——这个细节如今几乎无人采信。「二元」一词源自拉丁文 duo(「二」);而解释身心如何互动的那种深层困难,至今仍被称作「身心问题」。

又称
mind-body dualismsubstance dualismCartesian dualism心物二元论身心二元论笛卡尔二元论心物二元論笛卡兒二元論