史學
歷史分期(periodization)
歷史分期,就是把綿延不絕的過去切成一塊塊、再給它們取名的習慣——「中世紀」「文藝復興」「維多利亞時代」。過去本身並不是預先切好的,它是一條由日子匯成、從不間斷的河流。所謂分期,不過是史學家在這條河上用粉筆畫下幾道線,然後說:「從這裡到那裡之間的一切,我們就當成一回事。」
它之所以重要,是因為正是這些標籤,才讓過去變得可以思考。你沒法把一千年同時塞進腦子裡,於是你把它們裝進一個有名字的盒子,忽然之間就能比較、能講授、能爭辯了。這些盒子確實是好用的工具——但終歸是人為了特定目的而造出來的工具。
這裡有個多數人沒注意到的關鍵:活在公元1300年的人,沒有誰覺得自己身處「中世紀」——這個名字是幾百年後才被後人發明的,那些人把自己的時代看作一場重生,把之前的一切都貶為乏味的「中段」。這些時代看似天經地義、彷彿上天註定,可每一個其實都是事後才被命名的,命名者往往各懷立場;至於每個時代究竟從何時起、到何時止,史學家至今仍爭論不休。
中世紀究竟終結於1453年(君士坦丁堡陷落)、1492年(哥倫布遠航),還是1517年(路德宗教改革)?你選定哪一個,就等於悄悄替「什麼才最要緊」下了一個判斷。
「中世紀」這個名字,最清楚地暴露了命名者的立場:文藝復興時期的學者造出 media aetas(「中間的時代」),專指輝煌的古代與他們自己這場復興之間那段死氣沉沉的空檔。這名字本身就是一種價值判斷,而且是以歐洲為中心的——對中國、印度或伊斯蘭世界來說它幾乎毫無意義,因為那幾個世紀在那裡絕非什麼沉寂期。
又稱
另見